Réciter le chapelet

Versions avec méditation d'introduction par chapelet

Douloureux/contemplatif/FR-R21p015

Des mystères douloureux avec des approfondissements méditatifs

Recommandé pour la vie de prière personnelle et les groupes de prière.

Contemplation préliminaire

Le fait que Dieu entre dans notre temps en souffrant est un mystère impénétrable. Si nous considérons la difficulté qu'ont eue les apôtres à croire au mystère de la souffrance du Christ, nous comprenons la proximité nécessaire avec le Christ pour s'abandonner à sa souffrance avec foi. Si personne n'a été aussi proche de lui dans sa vie terrestre que Marie, elle sera la plus à même de nous guider sur ce chemin.


1R2s15

I. Contemplation : Celui qui a sué le sang pour nous.

  • qui a sué du sang pour nous.
  • qui a été effrayé par la grandeur de notre péché.
  • qui connaît toutes nos infidélités.
  • qui nous avertit du danger de la damnation.
  • qui a souffert de la multitude de nos péchés.
  • qui a parcouru le chemin de ses souffrances en solitaire.
  • qui a trouvé ses disciples endormis.
  • qui s'est abandonné à la volonté du Père.
  • qui a trouvé la force dans la prière au Père.
  • qui a accepté la coupe de la souffrance.
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II Contemplation : Celui qui a été flagellé pour nous.

  • qui a été flagellé pour nous.
  • qui s'est livré aux mains d'hommes cruels.
  • qui a pris sur lui tous nos péchés.
  • qui s'est laissé frapper pour que nous soyons épargnés.
  • qui a voulu expier nos fautes.
  • qui a expié notre orgueil et notre fierté.
  • qui s'est livré à la puissance humaine.
  • qui a souffert de la violence pour révéler son amour.
  • qui n'a pas évité la douleur.
  • qui a supporté les moqueries de ses bourreaux.
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III Contemplation : Celui qui pour nous a été couronné d'épines.

  • qui a été couronné d'épines pour nous.
  • qui a caché sa dignité royale aux hommes.
  • qui a expié pour notre vanité.
  • qui a supporté sa souffrance en silence.
  • qui ne se plaint pas dans sa douleur.
  • qui a accepté l'opprobre et le déshonneur.
  • dont le visage a perdu toute beauté.
  • qui a caché sa divinité dans la misère et l'adversité.
  • qui voulait devenir le sauveur de tous ceux qui souffrent.
  • en qui les conséquences de nos péchés sont devenues visibles.
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IV. Contemplation : Celui qui a porté la lourde croix pour nous.

  • qui a porté la lourde croix pour nous.
  • qui a pris sur lui le poids de nos péchés.
  • qui nous a précédés avec sa croix.
  • qui s'est effondré sous le poids de nos fautes.
  • qui a parcouru le chemin de la souffrance jusqu'au bout.
  • qui a été chassé de son peuple.
  • dont l'amour ne connaissait pas l'amertume.
  • qui s'est laissé guider patiemment comme un agneau.
  • qui, au milieu de ses souffrances, a réconforté les autres.
  • qui nous a appelés à suivre la croix.
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V. Contemplation : Celui qui a été crucifié pour nous.

  • qui a été dépouillé de tous ses vêtements.
  • dont le vêtement a été tiré au sort.
  • à qui on a pris tous ses biens.
  • qui a été crucifié pour nous.
  • qui a donné sa vie pour nous.
  • dont la douleur nous promet la joie éternelle.
  • qui nous a confiés à la protection de sa mère des douleurs.
  • qui, par sa mort, a effacé nos fautes.
  • qui, par sa mort, a vaincu la mort éternelle.
  • qui a laissé son cœur s'ouvrir avec la lance.
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Conseil : si tu pries en privé, arrête-toi après chaque dizaine et ressens ta résonance intérieure, goûte-la en silence. Si cela s'atténue, continue.


Auteur des contemplations : Pasteur Hans Steffens 1909-1987, DE-Düren ; Peut contenir de petites adaptations par F. Bachmann.

Idée et maintenance des données :

F. Bachmann

Bachweg 4

CH-6410 Goldau


Accompagnement théologique :

Pater Nikodem OFMCap

Kapuzinerkloster CH-6430 Schwyz

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